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領(lǐng)導(dǎo)角色

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1.什么是領(lǐng)導(dǎo)角色

社會(huì)角色是指與人們的某種地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。它是人們對(duì)特定身份的人的行為期望,是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。[1]

領(lǐng)導(dǎo)角色也是如此,在組織或群體中,它處于顯著位置,人們總是期望領(lǐng)導(dǎo)者能明晰自己的權(quán)力與責(zé)任,善于根據(jù)角色要求行動(dòng),起到楷模作用。領(lǐng)導(dǎo)角色則是指符合領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的社會(huì)地位及其義務(wù)要求的行為模式。這個(gè)概念包括[2]

  • 領(lǐng)導(dǎo)角色規(guī)范--社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)角色行為的規(guī)定;
  • 領(lǐng)導(dǎo)角色期待--社會(huì)對(duì)領(lǐng)域角色行為表現(xiàn)的要求;
  • 領(lǐng)導(dǎo)角色知覺(jué)--領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人對(duì)社會(huì)角色的認(rèn)識(shí),對(duì)角色規(guī)范的認(rèn)同;
  • 領(lǐng)導(dǎo)角色實(shí)踐--領(lǐng)導(dǎo)角色行為。

通過(guò)培訓(xùn)應(yīng)使領(lǐng)導(dǎo)者意識(shí)到,當(dāng)他進(jìn)入一個(gè)新的角色時(shí),無(wú)論是從心理還是行為上,都必須盡快完成角色轉(zhuǎn)換,用新的角色規(guī)范要求自己,否則就會(huì)違背社會(huì)和人們的角色期待,遭到挫折和失敗。這種角色認(rèn)知雖然是由多方面因素造成的,如社會(huì)環(huán)境、歷史文化底蘊(yùn)、政治經(jīng)濟(jì)等因素作用的結(jié)果,但它可以通過(guò)培訓(xùn)增強(qiáng)這方面的意識(shí)與能力。[2]

2.領(lǐng)導(dǎo)角色的分類(lèi)[1]

1、政治學(xué)范疇的領(lǐng)導(dǎo)角色

從政治的本質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)的基本職能出發(fā),領(lǐng)導(dǎo)者是利益的分配者,按制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法,是“分蛋糕的人”:

  • 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力從政治本質(zhì)而言,即主管利益和各種資源;
  • 各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)處于各個(gè)利益分配的環(huán)節(jié),按其職權(quán)范圍分配給下屬利益;
  • 下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的服從實(shí)質(zhì)上是對(duì)利益的追求,這種利益主要是指生活資料、發(fā)展資料及其他物質(zhì)利益,也包括出于追隨楷模而獲得的心理滿(mǎn)足。

從利益分配的角度來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)者扮演著裁判的角色,協(xié)調(diào)利益分配的不公平情況,調(diào)解利益紛爭(zhēng)。

2、社會(huì)學(xué)范疇的領(lǐng)導(dǎo)角色

從韋伯的科層制來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)者是控制者和施令者:

  • 制定對(duì)下屬的各項(xiàng)要求和希望;
  • 不斷鼓勵(lì)下屬向要求前進(jìn)。

從社會(huì)角色理論出發(fā),領(lǐng)導(dǎo)是導(dǎo)演:

  • 按政策和實(shí)際需要從事“三定”工作,即定職能、定機(jī)構(gòu)、定人員,構(gòu)思組織發(fā)展腳本;
  • 物色所需演員,使其不斷適合表演要求。

從社會(huì)互動(dòng)理論出發(fā),領(lǐng)導(dǎo)是信息中轉(zhuǎn)站的信息員:

  • 領(lǐng)導(dǎo)掌握更高層次的信息資源;
  • 以領(lǐng)導(dǎo)為中心形成信息的傳播網(wǎng)絡(luò)。

3、心理學(xué)范疇的領(lǐng)導(dǎo)角色

斯金納的強(qiáng)化理論出發(fā),領(lǐng)導(dǎo)是“雙面人”:

  • 正強(qiáng)化時(shí),如表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等,能讓下屬感激不盡;
  • 負(fù)強(qiáng)化時(shí),如批評(píng)、懲罰等,能讓下屬痛哭流涕。

從羅杰斯的人文主義現(xiàn)象角度出發(fā),領(lǐng)導(dǎo)是心理醫(yī)生:

  • 領(lǐng)導(dǎo)需要盡可能多地了解下屬的心理動(dòng)態(tài);
  • 根據(jù)下屬的心態(tài)進(jìn)行治療和調(diào)節(jié)。

3.領(lǐng)導(dǎo)角色的特征[1]

角色的特性主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

1、角色是社會(huì)屬性和個(gè)人選擇的統(tǒng)一。

2、角色是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。

領(lǐng)導(dǎo)角色的特征:

1、導(dǎo)向性。領(lǐng)導(dǎo)角色的主要特征是率領(lǐng)和引導(dǎo)下屬朝著一定目標(biāo)前進(jìn),即發(fā)揮導(dǎo)向性作用。它在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中具體體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)目標(biāo)的科學(xué)制訂、領(lǐng)導(dǎo)方法的把握、領(lǐng)導(dǎo)決策的追蹤修正、領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的變化調(diào)整等。

2、服務(wù)性。領(lǐng)導(dǎo)角色的服務(wù)性特征,不僅要求領(lǐng)導(dǎo)者全心全意為本群體成員服務(wù),而且要求領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)為下屬完成任務(wù)創(chuàng)造有利條件來(lái)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)。

3、感染性。領(lǐng)導(dǎo)角色的感染特征,一方面要求領(lǐng)導(dǎo)者必須敏于行、慎于行和善于行;另一方面也要求領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)時(shí)努力提高自己的素質(zhì),借以形成自己的人格凝聚力、滲透力、組合力和向心力。

4、非我性。領(lǐng)導(dǎo)者要想勝任領(lǐng)導(dǎo)角色,必須首先完成對(duì)自我的超越。領(lǐng)導(dǎo)角色要求領(lǐng)導(dǎo)者在才能、氣質(zhì)、作風(fēng)等方面,都必須超過(guò)以往的“自我”,不斷進(jìn)行自我完善和提高,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的各種情況做出科學(xué)的反應(yīng)。

5、多重性。領(lǐng)導(dǎo)角色的本身,是一個(gè)“角色叢”:

  • 當(dāng)他與下屬成員發(fā)生聯(lián)系時(shí),他的角色是“領(lǐng)導(dǎo)”;
  • 當(dāng)他與其他社會(huì)成員發(fā)生聯(lián)系時(shí),他的角色是“公民”;
  • 當(dāng)他與上級(jí)發(fā)生聯(lián)系時(shí),他又成為“被領(lǐng)導(dǎo)者”;
  • 即便在與本單位群體組織成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中,也是一個(gè)“角色叢”,同時(shí)充當(dāng)多種角色,每種角色對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者都有著為社會(huì)心理所接受的獨(dú)特的規(guī)范要求。

4.領(lǐng)導(dǎo)角色的學(xué)習(xí)[1]

1、領(lǐng)導(dǎo)角色學(xué)習(xí)

角色學(xué)習(xí)是指組織成員掌握社會(huì)理想角色的行為準(zhǔn)則、技能,提高角色認(rèn)知水平,縮短與理想角色差距的過(guò)程。

1)角色義務(wù)、角色權(quán)利和角色規(guī)范。領(lǐng)導(dǎo)者的角色義務(wù)內(nèi)容廣泛,可以簡(jiǎn)要地概括為下面幾大類(lèi)型:

  • 決策方面的角色,包括領(lǐng)導(dǎo)者、故障排除者、資源分配者、談判者;
  • 信息方面的角色,包括信息接受者、信息傳播者、發(fā)言人等。

領(lǐng)導(dǎo)者的角色權(quán)利則是以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力為基礎(chǔ)建立的,在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的權(quán)利的總稱(chēng),如決策權(quán)等。領(lǐng)導(dǎo)者的角色規(guī)范是對(duì)組織內(nèi)部的分工情況、組織制度、組織目標(biāo)以及領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)等多種因素的一種綜合體現(xiàn)。

2)角色情感和角色態(tài)度。社會(huì)期望角色扮演過(guò)程具有應(yīng)有的情感和態(tài)度,角色情感集中反映在個(gè)體對(duì)于所扮演角色的角色義務(wù)的責(zé)任感上。領(lǐng)導(dǎo)者不但自身要培養(yǎng)和強(qiáng)化角色情感,而且要營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍引導(dǎo)組織中的其他成員建立和增強(qiáng)角色情感。

角色態(tài)度是角色扮演者在角色行為中的心理準(zhǔn)備。人們?cè)谏鐣?huì)生活中要與他人交往,在交往活動(dòng)中會(huì)有一種心理上的準(zhǔn)備。當(dāng)人們?cè)谝砸环N角色和他人交往時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生一種角色交往所需要的心理準(zhǔn)備狀態(tài),形成角色態(tài)度。所以,調(diào)整和改善自身的角色態(tài)度,是包括領(lǐng)導(dǎo)角色在內(nèi)的角色扮演者在實(shí)施角色行為之前必須進(jìn)行的準(zhǔn)備工作。

2、角色學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

  • 實(shí)踐性;
  • 互動(dòng)性;
  • 連續(xù)性;
  • 綜合性。

3、通過(guò)角色學(xué)習(xí)建立角色知覺(jué)

所謂領(lǐng)導(dǎo)角色知覺(jué),就是在取得領(lǐng)導(dǎo)地位以后,領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)角色在權(quán)利、義務(wù)、職責(zé)和社會(huì)期望等方面的自我意識(shí)自我認(rèn)識(shí)

角色行為的效果,很大程度上取決于角色承擔(dān)者對(duì)角色內(nèi)涵意義的自我意識(shí)和理解,也就是說(shuō),角色知覺(jué)在一定程度上影響甚至決定了領(lǐng)導(dǎo)者的角色行為選擇。不同的角色行為選擇引起不同的行為后果,也必然形成不同形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。因此,領(lǐng)導(dǎo)角色知覺(jué)的建立是維系和優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。同時(shí),友好和諧、積極進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系也有利于領(lǐng)導(dǎo)角色知覺(jué)的發(fā)展和提升。

在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)扮演以下三類(lèi)角色:

第一,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的傳播者,這種新角色被稱(chēng)為“教師”、“師傅”、“教練”和“導(dǎo)師”等。

第二,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該聯(lián)合群眾,設(shè)計(jì)組織,成為變革的控制者,這類(lèi)角色常被稱(chēng)為“設(shè)計(jì)師”、“社會(huì)建筑師”和“組織締造者”等。

第三,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該傳播領(lǐng)導(dǎo)技能,做未來(lái)潛在領(lǐng)導(dǎo)者的培養(yǎng)者,這類(lèi)角色被稱(chēng)為“領(lǐng)導(dǎo)鑄造者”、“栽培者”和“超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者”等。

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