庫恩認為范式是指“特定的科學共同體從事某一類科學活動所必須遵循的公認的‘模式’，它包括共有的世界觀、基本理論、范例、方法、手段、標準等等與科學研究有關的所有東西?！痹?960年之后是指在科學領域和知識論行文中的思維的方式。

“范式”的英文為“Paradigm”，源自希臘詞“Paradeig-ma”，意指“模范”或“模型”，由美國哲學家托馬斯·庫恩于1962年在其經(jīng)典著作《科學革命的結構》一書中提出。庫恩對科學發(fā)展持“歷史階段論”，認為每一個科學發(fā)展階段都有特殊的內在結構，而體現(xiàn)這種結構的模型即范式。

范式概念是庫恩范式理論的核心，而范式從本質上講是一種理論體系。庫恩指出：按既定的用法，范式就是一種公認的模型或模式。庫恩提出這個概念的目的是想說明，在科學實踐活動中某些被公認的范例——包括定律、理論、應用以及儀器設備等一為某種科學研究傳統(tǒng)的出現(xiàn)提供了模型。在庫恩看來，范式是本體論、認識論和方圖l—l托馬斯·庫恩法論的綜合體，是科學家集團所共同接受的一組假說、理論、準則和方法的總和，這些東西在心理上形成科學家的共同信念。

范式的特點：

1.范式在一定程度內具有公認性；

2.范式是一個由基本定律、理論、應用以及相關的儀器設備等構成的一個整體，它的存在給科學家提供了一個研究綱領；

3.范式還為科學研究提供了可模仿的成功先例?？梢钥闯?，在庫恩的“范式論”里，范式歸根到底是一種理論體系，范式的突破導致科學革命，從而使科學獲得一個全新的面貌。

研究范式是一門學科的世界觀、方法論和工具，因而是一門學科必須首先要回答的問題。范式不僅是科學研究的必要條件，而且是學科成熟的標志：只有當一門學科的研究者(至少是一部分研究者)形成了共同的范式，該學科才能從前科學時期進入科學時期。庫恩認為，取得一種范式，取得范式所容許的那種更深奧的研究，是任何一門科學領域的發(fā)展達到成熟的標志。而以某一范式為基礎的研究活動，庫恩稱之為“常規(guī)科學”。這里的常規(guī)科學是指堅實地建立在一種或多種過去的科學成就基礎上的研究，這些科學成就被某個科學共同體在一段時期內公認為是進一步實踐的基礎?！犊茖W革命的結構》中的“范式”雖然論述的是自然科學，但它一經(jīng)提出，便成為哲學、科學史乃至所有人文科學和社會科學研究的典范。庫恩提到的“范式”、“科學共同體”、“常規(guī)科學”、“范式轉換”等經(jīng)典概念，對于梳理市場轉型時期的傳媒經(jīng)濟學研究，構建具有中國特色的傳媒經(jīng)濟學學科理論體系，指導中國傳媒產(chǎn)業(yè)實踐，具有非常重要的現(xiàn)實意義。以“研究范式”來指導傳媒經(jīng)濟學研究，一方面可以使研究者認清傳媒經(jīng)濟學的學科屬性和學科地位；另一方面也為總結傳媒經(jīng)濟現(xiàn)象，建立傳媒經(jīng)濟學學科體系奠定了“方法論”基礎。

“范式” 最初是由美國著名科學哲學家托馬斯·庫恩(Thomas S.Kuhn)（庫恩，1968）在《科學革命的結構》中提出的一個詞匯，此著一問世，這詞匯立刻被學界接受，并且圍繞之展開了激烈的爭論。庫恩長期以來研究科學史，他發(fā)現(xiàn)一種累積性的科學史觀統(tǒng)治著這個領域，但這種認識他認為是不能真正反映科學史本貌的。庫恩自述一旦他找到了“范式”這個詞匯，一切的困惑當即冰釋。不過這個“范式”，卻并不是一個簡單的字眼。如果非要簡單的概括的話，它的內涵有兩層意思：（1）科學共同體的共同承諾集合；（2）科學共同體共有的范例。再進一步，（1）可以簡化為一種約定，（2）就是范例。

范式概念是庫恩范式理論的核心，而范式從本質上講是一種理論體系。范式理論指常規(guī)科學所賴以運作的理論基礎和實踐規(guī)范。范式是從事某一科學的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式，它包括三個方面的內容：共同的基本理論、觀念和方法；共同的信念；某種自然觀（包括形而上學假定）。范式的基本原則可以在本體論、認識論和方法論三個層次表現(xiàn)出來，分別回答的是事物存在的真實性問題、知者與被知者之間的關系問題以及研究方法的理論體系問題。這些理論和原則對特定的科學家共同體起規(guī)范的作用，協(xié)調他們對世界的看法以及他們的行為方式。

庫恩指出：“按既定的用法，范式就是一種公認的模型或模式。”“我采用這個術語是想說明，在科學實際活動中某些被公認的范例──包括定律、理論、應用以及儀器設備統(tǒng)統(tǒng)在內的范例──為某種科學研究傳統(tǒng)的出現(xiàn)提供了模型?！痹趲於骺磥?，范式是一種對本體論、認識論和方法論的基本承諾，是科學家集團所共同接受的一組假說、理論、準則和方法的總和，這些東西在心理上形成科學家的共同信念。范式的特點是：（1）范式在一定程度內具有公認性；（2）范式是一個由基本定律、理論、應用以及相關的儀器設備等構成的一個整體，它的存在給科學家提供了一個研究綱領；（3）范式還為科學研究提供了可模仿的成功的先例。可以看出，在庫恩的范式論里，范式歸根到底是一種理論體系，范式的突破導致科學革命，從而使科學獲得一個全新的面貌。庫恩對范式的強調對促進心理學中的理論研究具有重要意義。

學術范式不是別的，就是看待研究對象的方式和視角，它決定了我們如何看待對象、把對象看成什么、在對象中看到什么、忽視什么。

模式，即Pattern。其實就是解決某一類問題的方法論。你把解決某類問題的方法總結歸納到理論高度，那就是模式。 按既定的用法， 范式就是一種公認的模型或模式。

Alexander給出的經(jīng)典定義是：每個模式都描述了一個在我們的環(huán)境中不斷出現(xiàn)的問題，然后描述了該問題的解決方案的核心。通過這種方式，你可以無數(shù)次地使用那些已有的解決方案，無需在重復相同的工作。

模式有不同的領域，建筑領域有建筑模式，軟件設計領域也有設計模式。當一個領域逐漸成熟的時候，自然會出現(xiàn)很多模式。

一個穩(wěn)定的范式如果不能提供解決問題的適當方式，它就會變弱，從而出現(xiàn)范式轉移(Paradigm Shift)。按照庫恩的定義，范式轉移就是新的概念傳統(tǒng)，是解釋中的激進改變，科學據(jù)此對某一知識和活動領域采取全新的和變化了的視角。 通常，范式轉移是一個由某一特別事件引發(fā)的過程。所謂特別事件是指在現(xiàn)有范式中被證明是反常(Anomalous)事件的增加，為了糾正問題，決策者需要改變工具設定，并嘗試新的政策工具。如果這些努力不能奏效，就會出現(xiàn)政策失敗(policy failure)，進而打擊舊的范式，促使人們去尋找新的范式，進行修正政策的試驗過程。